민주주의, 보편적 복지. 산행

최근에 네팔과 중국 국경지역의 고산지대에서 빙하와 암석의 붕괴, 대 홍수로 엄청난 희생자와 파괴를 겪었다.한국인들도 희생자들도 많았다.

강요배 화백 개인전중견작가이자 기인인 형이 한동안 헤겔만 이야기하다가 요즘은 주역 책과 그림에 매달린다는 소식을 건너 들었는데 다시 개인전.선후배 모여서 학고재로 그림 구경.화가는 제목없이 그림만 보라고..북 토크---장변소설 문학상 당선자들과의 대화화랑에서 나와 가까운 소설가 어른과의 만남 장소로 북촌을 가로질러 이동. 마침 북 토크에서 격려사 하신다고 노무현시민센터에서 보자고.덕분에 열심히 사는 60대 중반 작가들로부터 고뇌와 창작의 의미있는 삶의 이야기를 듣고 대화.아. 이 나이에도 맹렬히 사는 인간들이 많구나.자신을 돌아보는 계기..식사와 함께 우리 모두 활기찬 대화의 하루.

시냇가에서 잠든 목욕하는 여인.역사화나 신화 소재를 거부하고 사실주의로 근대 회화의 문을 연 작가. 1848년 2월 혁명 시기와 1871년 파리코뮌에 참여함으로써 감옥과 망명지에서 사망.이전에 스페인의 고야처럼 정치적 기대와 좌절, 망명후 사망이라는 같은 길 ㅜ특히 돌 깨는 사람들이 유명한데, 그리고 누드화를 사실적으로 대담하게 재현해서 많은 비난을 받았다.이후 사실주의는 밀레등으로 이어진다.해변가에서. 인상파의 야외, 빛, 인상이라는 요소들이 나타난다비 내린 뒤의 모레 교회오솔길흰 피에로. 아들을 그린 작품 생 빅투아르산.세잔 풍경화에 많이 보이는 고향 엑상프로방스의 산.사물의 구조와 형태에 집중하고 형태를 단순하게 원뿔, 구, 원기둥으로 기하학적 해석하는 특징이 잘 드러난다야수파의 색채감이 잘 드러..